中天北极紫微大帝来历，中天北极紫微星

don2025 斗数百科 2026-02-12 3 0

斗数爱好者你好，这是一篇中天北极紫微大帝来历的知识，其中也会对中天北极紫微星进行解释，源自网络收集，非图南文化原创。

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1、封神里的伯邑考为文王长子，西歧幼主，死后被封为“中天北极紫薇大帝”这个神位可不得了，紫微大帝乃执掌天经地纬，以率普天星斗，节制鬼神与雷霆。位高权重，参谋广泛。从考制宇宙劫运，到天下国家兴衰，再到三界仙真升降，再到群生的祸福寿夭。神通无边而能顷刻摧毁三界群妖魔怪；威德广大而节制雷霆之运行。

2、如果没有伯邑考的自我牺牲，可能西伯侯姬昌也就一直被关押在朝哥，也就没有后来的伐纣大业出现。所以说伯邑考绝对是伐纣大业的功臣，在他回到西岐以后，振臂一呼也才有了后面的伐纣大军出现。因此在伐纣大业结束以后，给伯邑考封为紫薇大帝一点也不过分。

3、天庭众神存在的作用之一是为了教化凡人，伯邑考的事迹极具教育意义，将其死后封为紫薇大帝，能向凡人传达行善积德的观念，鼓励人们秉持忠孝等传统美德。正直稳重无私心：伯邑考正直稳重、忠孝两全，这样的人做了紫薇大帝，不会有什么私心，只会一心为天庭办事。

紫微大帝并非某种具体的龙，而是道教中的一位重要神祗。在道教的神仙谱系中，紫微大帝扮演着举足轻重的角色。他全称为中天北极紫微大帝，是四御之一，地位尊贵，仅次于玉皇大帝，并辅佐玉帝管理星界。这一身份使得紫微大帝在道教信仰中具有极高的地位和影响力。关于紫微大帝的来历，道教神仙谱系中存在不同的说法。

紫微大帝，又称为“中天北极紫微太皇大帝”，紫微大帝在中国民间信仰中占有重要地位，属于道教四御之一，位居玉皇上帝之下，辅佐玉帝管理星界。紫微宫又叫紫宫、紫微星，位处三垣之中的中垣，是星座上属帝王之所居，隋唐故宫名曰紫微城、明清故宫名曰紫禁城即是这一来历。

一是鼠，二是龙。在一个古老传说里，紫微大帝与人间孩童玩猜生肖游戏，孩童们猜了龙、虎、牛等，紫微大帝称自己生肖是鼠。他解释鼠虽小却机智灵活、能洞察一切，如同他掌握天界命运，鼠的智慧和敏锐正是他治理天界所需特质。也有观点认为紫微大帝所选中的守护兽生肖是龙。

都不是。在神话中紫微真身既不是龙也不是凤凰，而是乃帝王星，紫微圣人是紫微大帝星下凡，乃真龙天子，因此，紫微圣人一定在龙年出生。紫微圣人诞生时一定会天现瑞象和身有奇特天定特征。

紫微星大帝是道教四御之一，位居玉皇大帝之下，辅佐玉帝管理星界的至高神祇。紫微星大帝，又称中天紫微北极大帝或紫微大帝，在中国民间信仰中占有重要地位。他之所以被称为紫微大帝，是因为其名字源于北极星居于紫微垣内，被视为众星环绕的核心，象征着人间的天子，是“众星之主”“众神之本”。

紫薇与真武紫微大帝是我们汉族民间信仰中的一位神灵。他是属于道教的四御之一，是辅佐玉皇大帝执掌天道的人物，当然地位仅在玉皇大帝之下。紫微又叫做紫微星，是在星座上属于帝王居住的地方，所以凡间皇宫有叫紫禁城就是这么一个原因。

紫微大帝，尊称“中天北极紫微太皇大帝”，在中国民间信仰中占据显著地位，位列道教四御之一，位居玉皇大帝之下，支持并协助管理宇宙星辰秩序。其全名寓意着星辰中的帝王居所，紫微星在古代天文象征着天穹中央的恒定与尊贵，被誉为“众星之主，万象宗师”。

一种说法认为，紫微大帝是斗姆元君的化身紫光夫人在金莲花池与金莲感应后，孕育的九位龙子之一。但这里的“龙子”并非指紫微大帝是龙的形象或种类，而是一种象征或神话传说中的表述。在道教神话中，龙往往代表着尊贵、力量和智慧，因此将紫微大帝称为“龙子”之一，可能是为了强调其尊贵和非凡的地位。

道教信仰中的紫微大帝在道教体系中，紫微大帝是“天帝”的化身之一，位列四御（天界四位最高统治者）之首。其名字中的“紫微”直接源自紫微星，象征其统治天界的至高地位。

紫微大帝是元始天尊的化身。紫微大帝是指中天紫微北极太皇大帝，道经称，北极大帝是元始天尊的化身，仅受玉皇大帝支配，统率三界星神和山川诸神，是一切现象的宗主，能呼风唤雨，役使雷电鬼神。可见北极大帝的品位之高。

是中国民间和道教尊奉的神仙，被认为是南极长生大帝的化身。雷祖大帝掌管雷神组织，其总部为神霄玉清府，设有三省九司、三十六内院中司、东庆纤瞎西华台等机构。九天雷公将军、八方云雷将军、五方蛮雷使者等均听从雷祖大帝的号令。因此，紫微大帝和雷祖大帝在道教神话体系中是两位不同的神祇。

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