河洛派紫微斗数，河洛派紫微斗数排盘
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华夏五大神数之首,紫薇斗数的前世今生
数字命理学是一种古老的学问，它认为一切现象背后都是由数理来决定的，通过取数可以明理。在这一领域中，五大神数与河洛理数占据着重要的地位。五大神数 五大神数包括紫微斗数、南极神数、北极神数、铁板神数和邵子神数，它们都是古代先贤通过长期研究和实践得出的成果。紫微斗数 创立者：据传由陈抟老祖创立。
五大神数——紫微斗数、南极神数、北极神数、铁板神数、邵子神数，是我国传统术数学中的上层预测方法，它们各自具有独特之处，且都蕴含着深厚的哲学基础和思维方式。 紫微斗数 紫微斗数相传为陈抟老祖所创，它依据人的出生年月日时，以紫微天府两组一百多颗星定局派宫，来推测人的一生祸福吉凶。
相对于四柱推命而言，其渊源较早，而又是同源而分流，故并称为中国传统命理学的两大派别；而且紫微斗数推命术既具有道家宇宙观的神秘色彩，又具有注重社会环境、人际关系的近代意蕴，在中国神秘文化中卓立特出，名列“五大神数”之首，号称“天下第一神数”。
石岂彰个人简历与成就是什么?
1、石岂彰个人简历与成就如下：个人简历： 籍贯：湖南。 身份：知名国学讲师、命理学专家。 师承：师从王洪年，为八宅派风水传人，同时也是钦天四化紫微斗数传人。主要成就： 紫平合参术推广：作为紫微斗数与四柱八字共同论命的紫平合参术的推广者，石岂彰在国学领域有着显著贡献。
2、石岂彰是中国著名的命理学家、国学教育专家，师从王洪年，八宅派风水传人，钦天四化紫微斗数传人，紫平合参术推广者（紫微斗数与子平八字共同论命）。担任首都师范大学国学讲师，国际易学联合会信息科学专业委员会理事，中国传统文化促进会民族文化产业工作委员会理事。
3、石岂彰作为著名的国学教育专家，不是杂牌老师。他师承著名堪舆学家王洪年，得到了八宅派风水真传，在命理学等方面拥有比较过硬的实战能力，同时他的教学风格与专业精神也是一大亮点，是完全凭借口碑走红网络的国学讲师。
七政四余和紫微斗数有何不同?
理论基础不同 七政四余源于古代天文历法，强调天象运行对命运的影响，通过日月、五星及四余星的位置推算命盘。紫微斗数则基于出生时间，以紫微星为核心，结合其他星曜分布推断命运。 星曜体系差异 七政四余以太阳系七大星体和四余星为观测对象，宫位作用与星体象征意义紧密相关。
七政是指日、月(太阴)、金 、木、水、火、土等星曜；四余是指紫气、月孛、罗喉、计都等四虚星。七政四余断命，是以人的出生之年月日，观察七政四余等星曜，所居十二宫的庙旺，所躔二十八宿的度数，以测知人日生之吉凶。
不同之处：理论基础：占星学的理论基础主要来源于古希腊和古罗马的占星术，以及后来的天文学知识；七政四余则主要源于中国古代的天文学和命理学；紫微斗数则是中国古代道教和命理学相结合的产物，具有浓厚的道教色彩。
紫微斗数基本理论
1、紫微斗数推命术的基本方法 紫微斗数推命术以一个人的出生年、月、日、时为基础，排出干支四柱，然后依次列出兄弟宫、夫妻宫、子女宫、财帛宫、疾厄宫、迁移宫、交友宫、事业宫、田宅宫、福德宫、父母宫等十二宫位，定出其命宫所在。
2、紫微斗数，这一古老的“策数”技艺，起源于汉唐时期，汲取了道教经典、北斗经、南斗经的精华，并融入了西方占星学的元素。至明朝时期，这种技艺才最终成熟并定型。 紫微斗数的核心在于个人出生年月日时的干支排列。
3、紫微斗数属于“策数”一类的术数，起源非常之早，借鉴汉唐之间的道经、北斗经、南斗经，融合西方的占星学，最终完善在明朝时期。
4、四化飞星在紫微斗数中，是一种重要的预测技巧，也被称为“用神法”。它主要用来预测事件的应期以及互动关系，是紫微斗数中最常用的理论之一。四化的种类：生年四化：由生年干支所决定，代表与生俱来的潜在意识与能量，属于静态。
五大神数的详细介绍
系统性：河洛理数体系严谨，包含天地人三才之道，能够全面反映人的命运。精准性：通过精确考察天地数的强弱和阴阳消息之候的顺逆，可以做出精准的预测。实用性：河洛理数不仅具有理论价值，还具有很高的实用价值，能够为人们提供生活指导。
铁板神数：起源：源自北宋邵康节。推广：由陈鼎龙、马川先生在上世纪八十年代初推广。特点：以其精确预测而闻名，但现代人尚未完全掌握。邵子神数：起源：邵康节传其子邵伯温的数。关联：与洛阳派铁板相关。正宗：邵氏后人掌握此术被认为是正宗。
南极神数 南极神数是定数之中一个较为特殊的组成部分，它以二十八宿四象各晏之名称相互演变的隐语作为预测之结果，隐语与条文之间的复杂性增加了破译的难度。南极神数最重以星验命，利用七政四余、八字命理、命元12宫、神煞等众多知识来预测。
在我国的传统术数学领域，有五种被尊称为神数的预测方法，它们分别是紫微斗数、南极神数、北极神数、铁板神数和邵子神数。这五种方法并列于术学界的高端层次，它们各自拥有深厚的理论根基和完善的体系，与被誉为三式的奇门、六壬和太乙学并驾齐驱。
河洛派紫微斗数——论进财
在河洛派紫微斗数中，分析一个人的财运，首先需要区分我宫和他宫。我宫包括命宫、兄弟宫、财务宫、疾厄宫、官禄宫、田宅宫，其余为他宫。如果他的禄位进入我的宫位，意味着他给我的财富；如果我的禄位进入他的宫位，则表示我给予他财富。在讨论财运时，禄、权、科、忌四个要素都起作用。
在河洛派紫微斗数中，论人进财如果，先要划清我宫与他宫。我宫包括命、兄、财、疾、官、田，其余为他宫。他禄入我宫表示给我，我禄入他宫表示我给人。讲财，禄权科忌都有用。
河洛派是四化派系里的一个很准验的一派。是台湾方外人(曾国雄)所创。以化忌为立论的基础，用河洛的数理探讨紫微。在实用中常有惊人的准确。
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